Мейхана, шансон, джаз...

:ффф:

Натолкнул на открытие темы выставленный ролик "Армянский рэп" на Интере...
Полновесный американский рэп с армянским текстом...
Ничего оригинального... В то время как мы имея собственный,
такой уникальный жанр как мейхана, возникший намного раньше
пресловутого рэпа знаем о нём мало... Информации о нём и его
истории крайне мало, хотя в клипах вроде недостатка нет...
Сайты специализирующиеся на мейхане такие как degelsin выставляют
в основном их, безо всякой информации... Уникален он тем что помимо
более раннего возникновения чем рэп его нельзя сравнивать и с русскими
частушками, создававшимися в русской глубинке, в деревнях...
Мейхана это чисто бакинский городской фолк... Если у кого есть какая
информация по истории скидывайте... Ну пока наши горскоеврейские
братья переплюнули нас в этом плане, за что им большая благодарность...
-----------------------------------------------------------------------------------------------------

МЕЙХАНА - ОНА И В ИЗРАИЛЕ МЕЙХАНА

Выходцы из Азербайджана знают, что такое мейхана. Для тех же, кто незнаком с этим искусством, скажу, что мейхана - самобытное и очень популярное направление народного музыкально-поэтического творчества - своеобразные речитативные импровизации. Или вот скажем, некоторые в шутку (а мы знаем - в каждой шутке есть доля правды) говорят, что мейхана – это национальный азербайджанский рэп. Еще есть мнение, что мейхана - это что-то вроде частушек.

Всё это и верно, и не совсем… Дело в том, что мейхана уходит своими корнями в такие глубины истории, когда ни частушек, ни тем более рэпа вообще не существовало. До появления мейханы как жанра на территории нынешнего Азербайджана были этакие питейные заведения, только в отличие от чайханы (чай – напиток, хана – комната, помещение), в мейхане (мей – алкогольные напитки) подавались спиртные, алкогольные напитки. Одними из завсегдатаев тех заведений были хорошо и плохо известные поэты, музыканты того времени. Они приходили в мейхану не только расслабиться и весело провести время, но и поделиться с окружающими своими произведениями. Постепенно некоторые поэты принялись декламировать свои сочинения нараспев, отбивая ритм. Впоследствии этот жанр получил своё название от места, где и зародился.

Тогда же и появилось самое популярное и любимое в народе направление мейханы «дейищмя». Этот стиль представляет собой некий, обычно юмористический диалог двух и более исполнителей. То есть берётся за основу какая-либо фраза или двустишье и все последующие куплеты «подгоняются» под неё. При этом хотелось бы заметить, что придумывания мейханы и тем более участие в «дейищмя» требует от исполнителя большой эрудиции, смекалки и остроумия, так как придумать очередной куплет надо за то время пока идёт проигрыш и другой участник говорит свой куплет. Куплеты в «дейищьмя» обычно бывают смешными, так как участники стараются таким образом подтрунивать друг над другом. Писать о мейхане можно много, но лучше один раз услышать…

Оказавшись вдали от Азербайджана, любители мейханы и в местах своего нового проживания продолжают собирать аудио-, видеозаписи, следить за развитием жанра. Поэтому прошедший 16 апреля в израильском городе Акко сольный концерт популярнейшего мейханачи из Баку Вюгара Абдулова, более известного как Вюгара Мящтагалы или просто Вюгара стал ярким событием в культурном обмене между Азербайджанои и Израилем.

Нельзя сказать, что концерт прошёл при полном аншлаге, но те, кто приехал на концерт (а приехали не только жители Севера страны, но и обитатели Центра и даже Юга) остались очень довольны. Ту атмосферу теплоты и доброжелательности, что царила в зале можно сравнить c чувством, какое возникает только в обществе очень близких людей. Вюгар с первых же секунд концерта расположил к себе всех присутствующих. Между музыкальными номерами он постоянно шутил и исходившая от него добрая, и веселая энергия надолго зарядила зрителей.

Среди исполненных Вюгаром песен были и уже ставшие своего рода хитами («Ey dost», «Erine dusher») и более новые композиции («Dem olmusham», «Sevirem seni»). Кроме этого, как и положено, согласно закону жанра, звучала мейхана, придуманная прямо по ходу действия.

Перед исполнением мегахита «Bagli qapi» Вюгар попросил, чтобы на сцену вышел, кто-нибудь, способный исполнить партию Адалята Щюкюрова. Вышедший мальчик с блеском выполнил поставленную перед ним задачу, за что и был награждён CD с новым альбомом Вюгара.

Не обошлось и без любимого «дейищмя». Вюгар пригласил желающих выйти и «сразиться» с ним. Хотелось бы заметить, что любители мейханы, принявшие «вызов» с честью представили Израиль. Из зала было предложено «гафия» (то самое двустише о котором я упоминал выше) и израильтяне выступили наравне с маэстро.

Среди исполненных мейхана одна была посвящена городу Акко (известного ещё и тем, что там проживает много горских евреев - выходцев из Азербайджана) и одна посвящённая Израилю. Обе эти песни привели в восторг зрителей. Но апогеем выступления стала песня, посвященная светлой памяти известного горско-еврейского музыканта Ханлара Габибова (завоевавшего себе славу не только прекрасного свадебного музыканта, но и великолепного пианиста, аккомпанировавшего корифеям азербайджанской эстрады, в том числе - Шовкет Алекперовой) и певца Сёмы Нисанова. Вюгар исполнил популярнейшую народную горско-еврейскую песню «Chukle balalay muni» в свойственной ему манере. Между припевами этой песни он говорил мейхана, используя зарисовки из израильского быта. Присутствующим (90% составляла горско-еврейская община) настолько понравился такой вариант исполнения с детства знакомой песни, что они по окончании минуты две аплодировали стоя.

Думаю, что все присутствовавшие зрители ещё долго будут вспоминать то ощущение радости, которое они испытали на этом концерте.

После концерта мне удалось пройти за кулисы и, представившись, взять у Вюгара интервью:

– Вюгар, прежде всего, позволь мне от лица всех поклонников твоего таланта выразить тебе благодарность за то, что ты делаешь!

– Спасибо и вам, моим слушателям.

– Многие знают твои песни наизусть, но о тебе не знают практически ничего. Не мог бы ты восполнить этот пробел?

– Ну что рассказать… Я родился 28 марта в 1974 году в посёлке Маштаги. Там же и учился в средней школе. Потом окончил актёрский факультет Университета Искусств. Мне преподавала сама Шафига-ханум Мамедова. Что ещё… Женат, имею двоих замечательных ребятишек.

– Вюгар, ты такой молодой, а уже удостоен звания «Эн ход гедян мейханачи», старшие «товарищи по оружию» не завидуют?

– Кроме этого звания у меня, на пару с Адалятом есть ещё премия «Гранд» за лучший дуэт года. Нет, старшие не завидуют. Они рады за меня, ведь, в конце концов, мы все делаем общее дело.

– В мейхане вообще и в «дейищмя» в частности, меня всегда поражала та находчивость и то умение быстро ориентироваться в обстановке и на ходу придумывать рифмованные четверостишия. Как это тебе удаётся?

– На самом деле, если иметь определённый навык и практику, это не так сложно, как кажется на первый взгляд. На своём сайте в Интернете я написал: «Самое главное в мейхане то, что ваши слова должны исходить из самого сердца».

– Раз уж ты коснулся своего сайта, то там же написано что твой творческий девиз «Усовершенствовать мейхану». Думаю, что тебе это удаётся. Я имею в виду те дуэты, в которых ты стараешься синтезировать мейхану с эстрадой, мугамом и даже ашугским искусством.

– Спасибо. Я рад, что такие, своего рода эксперименты, находят понимание у моих слушателей.

– Опять вопрос о старших товарищах: как они относятся к такова рода синтезу? Не обвиняют тебя в измене жанру?

– Нет, наоборот. Им очень нравится, что я делаю. Они следят за моим творчеством, и некоторые очень удивляются, как мне это удается.

– Первой такой песней была «Bagli qapi»?

– Нет. До этого тоже были песни-дуэты с Лейлой Дадашевой, Айгюн Бяйляр, просто «Bagli qapi» оказалась первой ставшей действительно очень популярной. После неё я с Адялятом Шукюровом сделал «Avara» и «Achix qapi».

– А с кем ещё ты делал такие дуэты?

– Сейчас их уже у меня в репертуаре много… это Тейюб Асланов, ашыг Ахлиман, Иззят Багиров, Рёя и другие…

– Вюгар, теперь вопросы, непосредственно касающиеся твоего приезда к нам. Учитывая, что ты в Израиле первый раз, каково твоё впечатления об этой стране?

– Впечатления отличные! Я тут встретил очень хороших людей, о которых до этого много слышал. Каждый из этих пяти дней, что я тут мы ездим по стране, осматривая исторические достопримечательности, а вечерами нас приглашают в гости. Так что скучать не приходится.

– В твоей песне «Ey dost» говорится о том, что в Баку приезжает твой друг из-за границы. Сейчас же ты оказался в противоположной ситуации. Приехав в Израиль, встретил ли ты тут своих друзей?

– Близких друзей у меня тут нет, но есть много товарищей и хороших знакомых по Баку. Очень жаль, что за этот мой краткий визит мне не удалось встретить многих из них. Будем надеяться, что в следующий раз повезёт больше.

– Ну что ж, ещё раз спасибо за то удовольствие, что ты сегодня доставил нам своим выступлением. Лично мне как представителю горско-еврейской общины - выходцев из Азербайджана - очень приятно, что между нашими странами поддерживаются такие тёплые и дружеские отношения. Твой визит и сегодняшний концерт, а так же то, как реагировала на всё происходящее публика, яркое тому подтверждение.

– Спасибо и вам за то, что пришли, за то, что следите за событиями политической и культурной жизни Азербайджана. Желаю вам и вашему государству всего самого наилучшего. Приезжайте и вы к нам!


Шауль СиманТов (Шамиль Агаев)
Сайт "ДРУЗЬЯ" http//druzya.com
[url="http://gorskie.ru/kultura/trad10.htm"][Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

:вв:

Ну и джазовая тема естественно начинается с легендарного Вагифа Мустафа-заде...
Ну и само собой с "Аман Hunter"... в смысле с "Аман Овчу"... :lol:

:lol:

:вв:

:?:

:6834:

:6834:

Мархевка Сашка... Александр Мархевка, врач "Скорой помощи",
расстрелянный зверями в "чёрном январе" при сборе трупов и
раненных... Захоронен в Шяhидляр Хийабаны (Аллее Шахидов)...
Аллаh она ряhмят елясин...

:6834:

:ффф:

8)

:ффф:

:вв: